В Амазонском шаманизме есть особая ветвь -знания шаманов-Палеро. Палеро связанны со всей природой сельвы, но особенный контакт они имеют с так называемыми Растениями-Учителями, большими деревьями, обладающими особым духом. Дух этих растений обучает, лечит и ведет практикующего, и, впоследствии, если ученик прошел все испытания этого пути, то дух растения, на которое ученик проходил диету, помогает лечить пациента.
Палеро могут использовать аяваску в своем лечении пациента, а могут и не использовать -это их личный выбор и нюансы выработанного метода. За их плечами стоят Пало – Большие деревья, обладающие духом. И десятки диет.
Так же успех и эффективность маэстро церемоний аяваски зависит от того, какие Пало стоят за его плечами, и сколько лет он уделил их изучению.
Приходит время и ученик готов. Готов к следующему шагу по пути Растений- Учителей. Путь церемоний, путь аяваски открывает врата, очищает разум и дает навыки следования Пути. Затем ученик чувствует, что он ходит по кругу, медленно и тщательно стесывая свои шероховатости. Но это все же хождение по кругу. И если путь открыт – то в этот момент появляется Мастер. Мастер следующего этапа-изучения силы и знания, оттачивания точности в своих действиях. Если в силу обстоятельств, у ученика есть дар- то он открывается, неумолимо и безжалостно. Если нет- приходиться собирать свой багаж знаний постепенно и затрачивая все свои силы и призывая всю свою дисциплину. Ученик открывает следующую грань своего предназначения. Почти всегда это связанно с помощью ближним своим. И тут начинается обучение смирению. Потому что ближний иногда не может, а иногда и не хочет принимать помощь. И Ученик обучается видеть- кто готов принять помощь, а кто, при всех благих намерениях выпустит ее из рук после первичной волны энтузиазма. Изменения наступают постепенно, прочно укореняясь в теле. Поэтому и в обучении, и в самоизлечении, как всегда, необходимо упорство и непоколебимое намерение.
Для людей, далеких от поисков Пути Шамана, диеты на Пало тоже очень важны. Почти каждый из нас сталкивается с психологическими и социальными кризисами, с особыми моментами в жизни, когда мы не знаем, в какую сторону мы должны идти, и, чаще всего, в эти моменты уже не осталось сил на осознание. Уверенность в себе покидает человека перед лицом изменений в мире и в жизни, которые он не может контролировать. Для того, чтобы вернуть гармонию, порядок и спокойствие пациенту, шаманы –Палеро проводят диету именно с тем растением, которое поможет преодолеть накопившийся дисбаланс энергий. Каждое Пало работает в теле человека, начиная вычищение застоявшихся пластов, с самого основания- с тела, затем переходит к эмоциональной и ментальной сфере. Во время диеты у человека могут всплывать и прорабатываться все актуальные на данный момент вопросы и проблемы. Решение проблем происходит мягко, путем прорастания в жизнь нового способа реагирования, расхода и экономии энергии, нового уровня внимания и понимания себя и своих реакций. Эти изменения происходят на энергетическом уровне, и остаются с человеком как инструмент и как достижение, на всю жизнь.
Таким образом, с помощью диет на Пало, можно научиться новому способу мышления, чувствования и, соответственно, новому, более эффективному и гармоничному способу жизни.
Отдельный, но наиболее часто встречаемый запрос, с которым люди приходят к шаману- Палеро- это здоровье. В корне всех приобретенных болезней, и так называемых «неизлечимых» и просто мучительно портящих жизнь, лежит все тот же дисбаланс в психическом и энергетическом состоянии человека. Он может быть создан внешними обстоятельствами, или внутренним решением человека, но лечение все равно начинается с упорядочивания и вычищения этого дисбаланса, и в конечном итоге создания идеального поля для позитивных и естественных изменений и излечения. В случае с лечением очень важно мастерство и опыт Палеро, потому что точно подобранная диета делает чудеса, даже с очень запущенными случаями.
В спектр запросов по здоровью так же входит запрос по излечению от зависимостей-алкоголизм, наркомания и другие. В этом случае, чаще всего перед диетой пациент должен пройти дополнительное лечение травами, подготовку, и как закрепление эффекта-диету на Пало. Но в этом случае- единственным решающим фактором является твердое желание человека избавиться от своей зависимости.
Кроме того, распространена традиция проходить диеты для избавления от неудач, темных полос в жизни, для привлечения в свою жизнь партнера и др.
Диета проводится в уединении, ограничении по питанию и социальным контактам. Отвар из растения пьется от 6 до 12 раз, в зависимости от того, что увидит в своих запросах-медитациях Маэстро. Пало принимают на рассвете, в присутствии маэстро, который наблюдает пациента в течении всего периода пропития диеты. Растения не обладают галюциногенными свойствами и не приводят напрямую к измененным состояниям сознания. Во время диеты может обостриться естественная чувствительность и четкость сновидений. Через сновидения часто приходят ответы на главные задаваемые вопросы диетирующего, поэтому маэстро уделяет много внимания обсуждению сновидений. Отвар из растения сам по себе обладает целебными свойствами, поэтому в течении диеты возрастает уровень энергии и хорошего самочувствия. Вместе с тем, поставленные в диете вопросы становятся более четкими и предстают в новом разрезе, что может принести временный психологический дискомфорт. В процессе разрешения этого дискомфорта, человек на глубинном уровне обнаруживает и освобождается от своих корневых, первичных проблем, что приводит к исцелению и благополучию. Диета должна соблюдаться не менее месяца, первые две недели обязательно присутствие под присмотром Маэстро-Палеро, затем, в зависимости от ситуации, пациент может уехать и продолжать формат диеты самостоятельно. На время диеты накладываются исключения на алкоголь, свинину, сексуальные отношения. В зависимости от растения возможны ограничения на соль, сахар, все виды мяса и отдельные виды рыб, перец, чеснок, лук, молочные продукты, сливочное и растительное масло, отдельные виды фруктов.
Палерос из поколения в поколение накапливали и передавали знания о многих Пало Маэстро. На сегодняшний день мы знакомы через наших маэстро, и проходили диеты со следующими Пало Маэстро – Болакиро, Вакапу, Шиваваку , Учувайо, Пало Сангре, Эстораке, Кумасеба, Анакаспи, Чучуваси, Тауари негро, Ремо Каспи, Чуячаки Каспи, Чонтакиро, Итауба, Пишу, Агуаскиро и другие…
